" La ciencia del yoga consiste en adquirir conocimiento

 a través de la observación y de la experimentación.

 Mediante la practica del yoga se consiguen un cuerpo 

y una mente sanos y fuertes .

 La ciencia del yoga te enseña a conseguir esta armonía 

de una forma sistemática y competente."

Geeta S. Iyengar 

Yoga para la Mujer

¨ Cuando nuestro cuerpo , mente y alma se muestran sanos 

y armoniosos,proporcionamos salud y armonía a los que nos rodean ,

así como al mundo,no retirándonos del mundo , 

sino siendo un órgano viviente del cuerpo de la humanidad .¨

       BKS IYENGAR . El árbol del yoga.

"La meditación es el proceso continuo
de mantenerla consciencia es un
estado atentamente impensante."
Iyengar.

CHAKRA MULADHARA

Primer chakra

Fundación , base (mul, base; adhra apoyo)

perineo, mas abajo de los genitales y por encima del ano,
dentro del cóccix, el plexo pélvico, la base de la columna,
las tres primares vértebras.

Tierra

Amarillo

Elefante Airavata

Seguridad

Olfato

Marte

Talento

Hace falta talento para darse cuenta del potencial de la naturaleza
y utilizarlo con mesura. El peligro es que el poder provoca orgullo
y acrecienta el ego, eclipsando la divinidad escencial. La raíz del ego
es la misma consciencia pura; es su contacto con los fenómenos
externos lo que genera deseo, la semilla de la impureza.
Pureza es humildad.
Cuando se mancilla con astucia se convierte en orgullo, que hace
que la consciencia se disipe en las fluctuaciones del pensamiento.
TAPAS y SAMADHI son los medios más seguros a travéz de los que
se adquiere talento yóguico.

Luz sobre los Yoga Sutras de Patañjali.
BKS Iyengar.

Ninguna solucion a corto plazo puede sustituir a un profundo espiritu
de fe y devocion.
Una importante ayuda en prevenir la tendencia hacia la distraccion es
mantener el camino elegido.
En el momento de debilidad hay una posibilidad de que las dudas ocurran,
pero si se persiste en el camino elegido, las distracciones no lo perturbaran.

T.K.V. DESIKACHAR.

LVI

El sabio no habla.
El locuaz no sabe.
Cerrar la boca
obstruir las puertas,
mellar el filo del espíritu,
desenredar la confusión de los pensamientos,
moderar el brillo,
armonizar las cualidades terrenales.
en esto consiste la misteriosa unión con el SENTIDO.
Quien está unido a él no se deja influir por el amor,
ni por la frialdad.
Es indiferente a las ganancias,a las pérdidas.
Es indiferente al esplendor, a la desgracia.

Por eso es el más noble de la tierra.

TAO
TE
KING

Lao tse.

El Kaustaki Upanisad dice : "Uno puede vivir privado de la palabra, pues ahí tenemos a la mudos; uno puede vivir privado de la vista, pues ahí tenemos a los ciegos; del oído pues ahí tenemos a los sordos; y de la mente ahí los simples; uno puede vivir sin brazos ni piernas, pues hallamos gente así. Mas he aquí que sólo el aliento del espíritu, el sí-mismo inteligente, es quien se hace cargo de este cuerpo y lo pone de pie . Todo se halla contenido en el aliento del espíritu. Lo que el aliento del espíritu tambien es, tambien lo es el sí-mismo inteligente. Lo que es el sí-mismo inteligente, lo que es el aliento del espiritu, puesto que viven juntos en este cuerpo, y juntos lo abandonan."

Sobre la respiración.
( S. Radhakrishanam: The principal Upanisad, K.U.,III, 3.)

SUN/LO SUAVE (LO PENETRANTE, EL VIENTO)

Sun es uno de los ocho signos dobles. Es la hija mayor, tiene
po imagen el viento y la madera, y su atributo es la suavidad,
no obstante, penetra como el vientoo como la madera con
sus raices.

El DICTAMEN

Lo suave. Exito por lo pequeño.
Es propicio tener a donde ir.
Es propicio ver al gran hombre.


LA IMAGEN

Vientos que se siguen uno a otro:
la imagen de lo suavemente penetrante.
Así el noble difunde sus mandamientos
y le da cumplimiento a sus asuntos.

I CHING.
LIBRO DE LAS MUTACIONES.

Sukha anusayí ragah.
Patanjali sutra II.7

El placer conduce al deseo y al apego emocional.

Morar en experiencias placenteras inflama el deseo
y una sensación de atracción, que crea apego.
Las experiencias placenteras generan codicia y lujuria,
que refuerzan el apego y estimulan un ansia mayor,
pues siempre se quiere más y más. Uno queda
absorbido en la busqueda del placer, y se torna adicto
a la gratificación de los sentidos. El aspirante puede,
pues, olvidar su camino elegido y dejarse atrapar por
el pesar y la enfermedad.

Al señor Hanumãn

Presento mis respetos al señor Hanumãn,
señor de la respiración, hijo del dios viento,
Que muestra cinco rostros y habita en nosotros
Bajo forma de cinco vientos o energías
que impregnan nuestro cuerpo, mente y alma ;

Quien reunió Prakriti (Sítã) con Purusa (Ramã)
Bendiga Él al practicante
Uniendo su energía vital (prãna)
Con el Espíritu Divino que está en su interior.


Donde hay yoga,
Hay prosperidad, éxito,
libertad y dicha.